中國泉州崇福寺、紫帽山普照寺舉行福厚長老肉身開缸儀式,祂坐缸3年半,肉身不腐、圓滿修成金剛不壞之體,為近代以來泉州又一尊「肉身菩薩」,又被稱為「肉身佛」。一起來了解塑成步驟吧!
圖片來源/泉州網,下同
綜合《泉州網》、《網易新聞》、《熱新聞》報導,福厚長老字今龍,1919年6月出生於晉江青陽,13歲在泉州崇福寺出家,21歲受具足戒於福州怡山長慶禪寺。文化大革命時,福厚長老不願還俗,所以受盡苦難,之後改革開放,宗教政策得以落實,祂早已獨來獨往、與世無爭,2012年7月28日圓寂,享耆壽94歲。
一般佛教處理往生肉體有坐缸、火葬、土葬等儀式,「坐缸」又細分為坐缸、封缸、開缸3大主要環節,成功的出家人非常少,若開缸後遺體腐敗,就會火化。然而在2016年1月10日,信眾開缸後,驚見福厚長老已修行成「肉身菩薩」。
往後近3個月,福厚長老歷經消毒、刷漆、裹布、補灰塑形、上漆 (加有硃砂) 等多重步驟。
最後由九華山肉身佛塑金身師傅吳德玉和同伴陳師傅,挑選2016年3月16日這個黃道吉日,為祂完成最後一道妝佛工序,也就是在其肉身貼上高純度的金箔妝金,並精細護理,總算功德圓滿。
另位「肉身菩薩」的一生,同樣令人肅然起敬!中國安徽省九華山「通慧禪林」的尼姑仁義師太,圓寂前曾絕食7日,停止呼吸後,眾弟子將其放入坐缸。3年後,坐缸再度被打開,仁義師太的模樣,當時在場的人全看傻眼。
圖片來源/網易新聞,下同
根據《網易新聞》報導,仁義師太本名姜素敏,1911年生於遼寧瀋陽,當正值戰亂,各地起義、紛爭不斷,百姓民不聊生。然而,姜素敏家中經濟不錯,父母從小教女兒琴棋書畫,還送進私塾學習詩詞歌賦、四書五經,只是仍復刻陋習,替孩子纏足。比起以上,姜素敏更喜歡佛法、佛經,時常往寺廟跑,父母看情況不對……【更多內容請見下方延伸閱讀】
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